古代男人的书房叫文房。

书房灯光太亮的话，会引起近视的，我们一般在写字的时候呢，灯光要合适，不能太暗，也不能太亮，太暗了的话，会让你的眼睛看不清楚，然后你就会下意识的低着头去看，而他亮了的话，它会刺激你的眼睛，所以说建议买安装书房灯光的时候一定要买一个。看起来比较合适的就是你觉得你的眼睛没有什么刺激

（1）梁启超：饮冰室

（2）刘禹锡：陋室

（3）纪晓岚：阅微草堂

（4）杜甫：浣花草堂

（5）归有光：项脊轩

（6）曾巩：南轩

（7）蒲松龄：聊斋

（8）刘鹗：抱残守阙斋

（9）王安石：昭文斋

（10）范钦：天一阁

（11）沈括：梦溪园

（12）李渔：芥子园

（13）徐渭：青藤书屋

（14）李攀龙：白雪楼

以书房命名的古代文化典籍是《聊斋志异》。

《聊斋志异》简称《聊斋》，是我国清朝小说家蒲松龄所创作的文言短篇小说集，最初的抄本在清代康熙年间便已有流传，其中“聊斋”是书屋名称，“志”为记述的含义，而“异”指的是奇异的故事。

在《聊斋志异》中，以描写爱情主题的作品在全书中数量最多，它们表现出强烈的反封建礼教的精神，其中的一些作品，通过花妖狐魅以及人的恋爱，以表达作者理想的爱情。

而《聊斋志异》在暴露统治阶级贪暴不仁的同时，还写出被压迫人民的反抗斗争，对他们表示了深切的同情。且这些具有反抗精神的人物形象在被压迫的斗争意识方面，起着一定的积极作用。

除此之外，蒲松龄为搜集素材，特地在家门口开了一家茶馆，前来喝茶的人可用一个故事替代茶钱。蒲松龄从而搜集到大量离奇的故事，经整理、加工后，将其收录到《聊斋志异》中。

最好不要，一般我设计时不会采用此方式，但如果业主强烈要求的话，我会在在靠墙一边，（面对书桌左前方，一般不再右前方，因为根据人的视觉习惯，最好右面视野比较宽阔）设计69公分宽32公分厚的组合书橱。（前提是制作的书桌较长，一般超过1.8米）

文人书房里的玩意儿很多，如水呈、镇纸、笔架、墨床、砚滴、印盒、印章、香炉、笔筒等都属于案头文房用品。臂搁不是文房中的必需品，而是奢侈品。不一定每位文人都备有臂搁，笔墨纸砚是书房必备用具，而臂搁可有可无，只有那些有情趣的、有经济能力的人才会使用、收藏它，臂搁在文房用品中属于锦上添花的东西，所以说臂搁是书房里的奢侈品。文房第五宝应该是镇纸，基本上每个人都需要的。至于宋代的别名？我所知道的是这个东西明代才出现，宋代应该没有吧。别名是腕枕或竹夫人。

很多，比如：《聊斋志异》。康熙十八年（1679年），蒲松龄狐鬼小说初步结集，定名《聊斋志异》。高珩为之作序。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。

有斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号。

著名的书房如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、 黄宗羲的惜字庵、闻一多的二月庐、丰子恺的缘缘堂等等。

这些称呼中，斋又是最常见的一种，斋的本义是斋戒，古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式，而从事文化活动，其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处。因此，将书房冠名为“斋”，寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。

书斋之名从发端到流行，有一个发展过程。正式命名书斋，似起源于北宋。史传司马光有斋名“读书堂”，虽质朴但过于平白。以后有洪迈的“容斋”、陆游的“老学庵”问世。在元代，为书斋命名的做法已经影响到西域一带的少数民族人士。

这在陈垣先生《元西域人华化考》中有大量记载。至明朝，斋名盛行，文人学士差不多都有自己的雅名书斋。如归有光的“项脊轩”，袁宗道的“白苏斋”，唐伯虎的“梦墨堂”，张溥的“七录斋”。

古代读书的场所叫校、庠、序、稷下学宫、国学、太学、私塾、书院等，不同朝代有不同的叫法，其中的书院开始只是地方教育组织，最早出现在唐朝，正式的教育制度则是由朱熹创立。

校是夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所，而稷下学宫是战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名，当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。